雍和宫的烟火与信仰

已经好几年没去雍和宫了。今天，原本没有计划去的，和前女友在附近扫街，顺便她也想进去看看。她一直没去过雍和宫，正好今天时间合适，天气也不错，于是决定去一趟。转眼间，已经是正月二十，时间已经过了正午，想必游客应该少了一些。

刚进入大门，我就愣住了。眼前的景象完全超出了我的想象，数百人排着队，站在法物流通处门口。售票口前的人不算多，可是这一排队的人却让雍和宫的平静氛围被打破了。这里不应该是人群集聚的地方，究竟发生了什么事情？心中不解的我还是带着疑惑买了票。回忆起之前的记忆，法物流通处是供信徒们自费印刷佛教书籍的地方，其他人可以免费拿取，这么多人来这里做什么呢？直到临走时，才得到了答案。

雍和宫的售票口是第一个景点，很多人却忽视了这个地方。站在这里，可以看到三面牌坊，建筑气势不凡。这样的布局在乾隆时期的许多重要宫殿中都能找到，比如颐和园的万寿山、景山的寿皇殿等，都是采用这种三座牌坊式的布局。这里的牌坊不仅高大，而且用的是明黄琉璃瓦，匾额上雕刻着乾隆皇帝的亲笔书法，每一座牌坊都显得无比庄重。

从售票处出来后，是一条百米长的甬道，道路两旁是高大挺拔的银杏树，它们将整个雍和宫装扮得格外威严。这里的“迎宾大道”仿佛为每一个进入的人揭开了这座寺庙的神秘面纱。大道尽头便是昭泰门，原本是王府的大门，乾隆时期经过了改造，门的设计与其他王府明显不同，它是三重门的结构，墙体上铺设着黄色琉璃瓦，雄浑而典雅。

通过昭泰门进入后，映入眼帘的是一座典型的寺庙布局。墙壁上悬挂着高大的经幡，钟楼和鼓楼分别位于东西两侧。这里是寺庙的核心区域，正中是一个小广场，北侧安放着两座碑亭。亭子里陈列的是一块碑，这块碑上用汉、蒙、满、藏四种文字刻写着雍和宫的历史和改造情况。碑亭的设计风格与其他宫殿一脉相承，透露着浓厚的乾隆时代气息。

进入雍和门后，迎接的是雍和宫的核心建筑。雍和门的建筑风格非常具有代表性，单檐歇山顶的造型上铺设着明黄琉璃瓦，这使得它在一众建筑中显得尤为醒目。雍和门内部供奉的是弥勒佛，而在两侧则是四大天王。站在这里，所有进入的人都变成了香客，虔诚地进行着拜祭。而我们则显得有些格外，原本计划拍照的我，突然发现自己与周围的人格格不入，赶紧收起了相机。

从雍和门前行，是一座碑亭，里面有一块四方形的大碑。据说这块碑被称为《喇嘛说》碑，它的历史十分悠久，但由于时间的推移，碑亭的玻璃罩已遮挡了许多细节，使得游客参观时无法如愿近距离观察。碑亭两侧是东西配殿，东侧供奉的是密宗的神像，西侧则供奉显宗的菩萨像。密宗的神像形态怪异，像是大力金刚和牛头怪，而显宗则供奉着文殊菩萨、观音菩萨等人形神像，表现出佛教不同派系的艺术风格。

前行，便是雍和宫的主殿——这座殿本是雍亲王的银安殿，外观气派非凡，单檐歇山顶的设计搭配琉璃瓦的明黄色，显示出非凡的皇家气息。在主殿前，站着一座青铜的须弥山，这座须弥山的来历神秘莫测。相传当年在挖掘雍亲王府基时，竟然发现了这座须弥山，而这个地方曾是明朝时期的太监宿舍。这样神秘的物品出现在这里，背后有着无法言说的神奇故事，因此也成了许多香客朝拜的目标。

雍和宫供奉的佛像主要是释迦牟尼佛、燃灯佛和弥勒佛，分别代表着过去、现在与未来。特别是在释迦牟尼佛的雕像周围，盘龙藻井的设计十分精巧，龙形盘绕而上，栩栩如生，给人一种生动的感觉。

接下来是永佑殿，这是雍正皇帝的寝宫，也是雍和宫的一大亮点。这里供奉的是横三世佛像，其中包括无量寿佛、药师佛和狮吼佛，代表着佛教的三个世界——东方的琉璃世界、混沌世界以及西方的极乐世界。走进这里，我不禁感叹，这些佛像的庄严气氛让整个空间都变得肃穆而神圣。

再往深处走，我们进入了法轮殿。这座殿是雍和宫建筑中最具特色的一座，它的前后卷棚抱厦和五座金顶，使它显得尤为突出。法轮殿内部供奉的是格鲁派创始人宗喀巴大师的坐像，雕刻细腻，佛像的庄严神态让人无法忽视。特别是大师身后那精美的紫檀围屏，雕刻的五百罗汉山，细节之处无不展现着精湛的工艺。

虽然游客纷纷离开，但对于我来说，雍和宫的魅力并未完全展现。前行，我们进入了“花园区”。这里有许多值得欣赏的景点，昭佛楼便是其中最值得一看的。它供奉的是一尊金丝楠木雕刻的佛像，雕刻上镂空了99条龙，这座佛像是雍和宫最为珍贵的宝贝之一。

除了昭佛楼，万福阁更是雍和宫的最大亮点。这里供奉的是一尊18米高的弥勒佛像，整尊佛像由一整块白檀木雕刻而成，堪称不可多得的艺术瑰宝。对于任何一位来到这里的游客，万福阁无疑是这次朝圣的高潮所在。

参观完万福阁后，虽然香火已经渐渐消退，但依旧有两座殿宇未曾探访。一个是戒台殿，据说是六世班禅讲法的地方，另一个则是雍和宫博物馆，那里展示了大量从西藏带回的佛教宝物，如象牙云披肩、嘎巴拉念珠等。这些宝物无论是从历史的角度，还是从艺术的角度，都是无法忽视的珍品。

雍和宫，作为藏传佛教的圣地，除了是信徒烧香祭拜的地方，更是学习佛学的“大学”。这里的四个扎仓，相当于佛教的四个系：显宗、密宗、时轮和药学。每一位香客都可以在这里找到属于自己的修行之路。

雍和宫的香火一直旺盛，游客们从四面八方赶来，带着自己的愿望和希望。通过祭拜和祈愿，年轻人们希望菩萨能“对口帮扶”，满足他们的各种心愿。虽然这一信仰形式看似有些新奇，但它也恰恰说明了这座寺庙依然吸引着无数人前来朝拜。

雍和宫的烟火，伴随着这座寺庙的历史与信仰，深深地印刻在每一个来到这里的人心中。